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慎言节饮食,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。译文 不要津津乐道于人家的短处,不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想,接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。
字面直接意思是不说他人的过错,也不宣扬自己的优点,如果有人说你嘲笑你无需理会,一笑置之,如果别人称赞你也是不必太过高兴。
无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议容(庸)何伤?无使名过实,守愚圣所减(藏,在涅贵不缁,暖暖内含光。柔弱生之徒,老氏戒(诫)刚强。
1、阴德和阳德的区别如下:1,阴德是指不被人知道,不是为了自己而做的善事。就是你做了善事,好事,别人不知道,就叫阴德。对于阴德,民间称之为阴骘,道教劝善书中就有《文昌帝君阴骘文》。
2、何谓阴阳?凡为善而人知之,则为阳善;为善而人不知,则为阴德。阴德,天报之;阳善,享世名。名,亦福也。
3、大家好,通过昨天的学习,我知道了何为阳善,何为阴德。阳善:是做了善事大力宣扬出去能获得好名声。阴德:是做善事仍默默无闻没人知道,没人关注,只有老天知道,上天会赐给他福报了。
4、阴德是隐藏的德行,与阳善的公开行善是相反的。《了凡四训》解说阴德是做好事而不为人们所知道,上天会加以赐福;而阳善则是做好事让人们知道,得到群众的称赞而享有盛名。
5、阴德是隐藏的德行,好比《金刚经》上讲的无相布施,是无所求的行善,这个功德福报很大,后代子孙都会跟着沾光,《易经》上讲的“积善之家,必有余庆”,这个“善”指的就是阴德。
崔子玉座右铭原文及翻译如下:原文内容:无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议容(庸)何伤?无使名过实,守愚圣所减(藏,在涅贵不缁,暖暖内含光。
座右铭 作者:崔子玉(汉) 【原文】 无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲。隐心而后动,谤议庸何伤?无使名过实,守愚圣所臧。在涅贵不缁,暧暧内含光。
崔子玉《座右铭》,余窃慕之,虽未能尽行,常书屋壁。然其间似有未尽者,因续为座右铭云:勿慕贵与富,勿忧贱与贫。自问道何如,贵贱安足云。闻毁勿戚戚,闻誉勿欣欣。自顾行何如,毁誉安足论。
“千里始足下,高山起微尘”的意思是要走千里的路途,也得从脚下的第一步开始。高大的山峰是由一粒粒微尘堆聚起来的,我们的道德和修养也是这样,所贵的是照此行之日日出新。这句话出自东汉时期诗人崔子玉的《座右铭》。
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